Predici Ortodoxe

23 decembrie 2014
de admin
0 Comentarii

OMILIA A DOUA LA NAŞTEREA DOMNULUI A SFÂNTULUI ANTIM IVIREANUL (2012)

23 decembrie 2014
de admin
0 Comentarii

PREDICĂ ÎN AJUNUL CRĂCIUNULUI DUPĂ LITURGHIA MARELUI VASILE (2013)

23 decembrie 2014
de OrthoWords
0 Comentarii

CUVÂNT AL SF. GRIGORIE DE NYSSA la NAȘTEREA DOMNULUI (25 Decembrie +386)

CUVÂNT AL SF. GRIGORIE DE NYSSA

la NAȘTEREA DOMNULUI

(25 Decembrie +386)

Partea I :

Partea a II-a:

„Hristos Se naște, slaviți-L! Hristos din ceruri, intampinați-L! Hristos pe pamant, inalțați-va! Cantați Domnului tot pamantul” (Psalmul 95, 1). Și ca sa le cuprind pe amadoua – zice Sfantul Grigorie Teologul – zic: „Veseleasca-se cerurile și sa se bucure pamantul!” (Psalmul 95, 11) pentru Cel ceresc, și acum pamantesc, Hristos este acum in trup, cu cutremur și cu bucurie va veseliți! (Psalmul 2,11)”.

„Praznicul aratarii lui Dumnezeu, adica al nașterii, s-a facut pentru noi „ca Acela ce ni l-a dat pe a fi sa ni-l daruiasca și pe a fi bine: „Acesta este praznicul nostru, aceasta sarbatorim astazi: venirea lui Dumnezeu catre oameni, ca prin aceasta noi sa ne ducem sau sa ne intoarcem catre Dumnezeu”. Sa nu praznuim deci cum este obiceiul in adunarile poporului, ci precum place lui Dumnezeu”.

23 decembrie 2014
de OrthoWords
2 Comentarii

Cuvânt al Sfântului Ioan Damaschin la Naşterea Domnului

Cuvânt al Sf. Ioan Damaschin la Naşterea Domnului

În finalul acestuia, Sfântul face referire şi la cei 14.000 de prunci ucişi de Irod (a căror pomenire se face pe data de 29 decembrie).

Despre Sf. Ioan Damaschin

Cuviosul şi de Dumnezeu purtătorul părintele nostru Ioan Damaschin (cca. 675 – 4 decembrie, 749), numit şi Ioan Damaschinul, este unul din Sfinţii Părinţi sirieni ai Bisericii şi considerat „ultimul părinte bisericesc”.

Până la adormirea sa întru Domnul, Sfântul Ioan s-a dedicat teologiei ortodoxe şi prin operele sale polemice a subliniat lipsurile mahomedanismului, iconoclasmului, nestorianismului, monofizitismului şi altor rătăciri. La anul 743 a alcătuit cea mai complexă şi sistematică „Expunere a credinţei ortodoxe”, numită în prescurtare Acrivia, în care condensa într-un mod concis şi cursiv rezultatele la care au ajuns Părinţii Bisericii, prin precizările lor teologice, confirmate apoi de sinoadele ecumenice. În lucrarea de morală „Sfintele paralele” pune alături păcatele şi virtuţile care le înfruntă. A realizat omilii despre Sfânta Treime, Adormirea Maicii Domnului, a comentat Epistolele Sf. Pavel. Tot Sfântului Ioan îi datorăm şi Octoihul, care este în uz până în zilele noastre. A mai realizat şi lucrări ascetice, unele dintre ele găsindu-se în volumul IV al Filocaliei româneşti.